興安嶺深處被世界“收藏”的鄂溫克文化

　　中新網(wǎng)呼倫貝爾3月22日電 題：興安嶺深處被世界“收藏”的鄂溫克文化

　　中新網(wǎng)記者 張瑋

　　從小喜愛坐在馴鹿背上晃晃悠悠，隨著族人從一個營地遷到另一個營地，馴鹿和獵狗是德克麗最親密的玩伴……

　　3月下旬的內(nèi)蒙古大興安嶺深處，冰雪次第消融，春的氣息隨著新一輪的馴鹿產(chǎn)仔季一起到來。這幾天，德克麗回到山上，伴在馴鹿身邊，一邊采風，一邊“陪產(chǎn)”。

　　鄂溫克族被譽為“住在大山林中的人們”，他們的祖先原住在貝加爾湖以東和黑龍江上游的山林中，從事漁獵生產(chǎn)和飼養(yǎng)馴鹿。作為東北亞地區(qū)的一個民族，鄂溫克族主要分布于俄羅斯西伯利亞、中國內(nèi)蒙古和黑龍江，蒙古國有少量分布�！吨袊�統(tǒng)計年鑒—2021》顯示，中國三少民族(鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族)之一的鄂溫克族人口數(shù)為34617人。

　　今年51歲的德克麗從小跟著姥姥和媽媽在山林里生活，五六歲時她就會搓鹿筋線，十幾歲便可制作傳統(tǒng)鄂溫克手工藝品�！靶�時候經(jīng)�？粗�姥姥制作各種樺樹皮盒、鄂溫克傳統(tǒng)生產(chǎn)生活器具，傳統(tǒng)花邊和圖案就深深印在心里�！�

　　兒時長輩們用鹿角做的鞍子、樺樹皮盒上雕刻的花紋、山林里的撮羅子、頂著繁茂樹枝的馴鹿……德克麗將山林間難忘且美好的記憶惟妙惟肖地呈現(xiàn)在一塊塊鹿角盤上，又變成各式的耳環(huán)、項鏈、手串……

　　近些年，她帶領族人們制作的鄂溫克服飾、皮毛雕刻畫、皮毛包、鹿角飾品、樺樹皮雕刻畫等，不僅銷售到上海、北京、江浙、廣東等地，還遠銷日本、韓國、英國、挪威等國家。

　　但對于德克麗而言，最高的成就當屬作品被世界各地的博物館收藏。

　　數(shù)年前，一位來自日本、從事民族文化研究的教授來到呼倫貝爾根河市敖魯古雅民族鄉(xiāng)，他對德克麗母親縫制的一件鄂溫克傳統(tǒng)鹿皮女裝頗感興趣，便帶回日本。這件女裝后來被收藏進日本大阪國立民族學博物館。

　　“那是首次將我們的鄂溫克文化收藏到異國博物館�！钡驴他愓f，那一刻，她的愿望便是通過民族手工藝品制作傳承發(fā)揚鄂溫克民族文化。

　　此后，德克麗獲評為內(nèi)蒙古自治區(qū)級敖魯古雅鄂溫克服飾代表性傳承人。鄂溫克族獨特的生產(chǎn)生活方式給了德克麗異常珍貴的靈感，小到鹿角飾品，大到皮毛雕刻畫，在她生活的角角落落里，鄂溫克文化無處不在，她也將鄂溫克文化帶出國門。

　　2009年，使鹿鄂溫克人古新軍帶著德克麗的藝術品去挪威參加世界馴鹿養(yǎng)殖者大會，德克麗的作品被挪威薩米人博物館看中并收藏；2013年，德克麗前往俄羅斯與當?shù)匕Ｎ幕�人交流鄂溫克文化和馴鹿文化，她親手制作的樺樹皮針線包、皮毛包被俄羅斯英格拉鄂溫克文化博物館收藏。

　　這些年，來自英國、韓國等國家的專家學者走進德克麗的鄂溫克民族手工藝傳承基地考察，并將她的作品帶走收藏于本國博物館中。

　　如今，鄂溫克傳統(tǒng)民族文化傳承方式由最初的手口相傳，蛻變?yōu)橐曨l直播教學。

　　在德克麗看來，以傳統(tǒng)為根基的創(chuàng)新才會有活力和生命力。所以她更愿意帶動鄂溫克族青年把鄂溫克文化傳承下去。“我希望多用年輕人的眼光看世界，大膽創(chuàng)新，讓承載著厚重民族文化精髓的鄂溫克文化走得更遠，向世界講中國故事�！�(完)