興安嶺深處被世界“收藏”的鄂溫克文化

　　中新網(wǎng)呼倫貝爾3月22日電 題：興安嶺深處被世界“收藏”的鄂溫克文化

　　中新網(wǎng)記者 張瑋

　　從小喜愛坐在馴鹿背上晃晃悠悠，隨著族人從一個營地遷到另一個營地，馴鹿和獵狗是德克麗最親密的玩伴……

　　3月下旬的內(nèi)蒙古大興安嶺深處，冰雪次第消融，春的氣息隨著新一輪的馴鹿產(chǎn)仔季一起到來。這幾天，德克麗回到山上，伴在馴鹿身邊，一邊采風(fēng)，一邊“陪產(chǎn)”。

　　鄂溫克族被譽為“住在大山林中的人們”，他們的祖先原住在貝加爾湖以東和黑龍江上游的山林中，從事漁獵生產(chǎn)和飼養(yǎng)馴鹿。作為東北亞地區(qū)的一個民族，鄂溫克族主要分布于俄羅斯西伯利亞、中國內(nèi)蒙古和黑龍江，蒙古國有少量分布。《中國統(tǒng)計年鑒—2021》顯示，中國三少民族(鄂溫克族、鄂倫春族、達斡爾族)之一的鄂溫克族人口數(shù)為34617人。

　　今年51歲的德克麗從小跟著姥姥和媽媽在山林里生活，五六歲時她就會搓鹿筋線，十幾歲便可制作傳統(tǒng)鄂溫克手工藝品。“小時候經(jīng)�？粗�姥姥制作各種樺樹皮盒、鄂溫克傳統(tǒng)生產(chǎn)生活器具，傳統(tǒng)花邊和圖案就深深印在心里�！�

　　兒時長輩們用鹿角做的鞍子、樺樹皮盒上雕刻的花紋、山林里的撮羅子、頂著繁茂樹枝的馴鹿……德克麗將山林間難忘且美好的記憶惟妙惟肖地呈現(xiàn)在一塊塊鹿角盤上，又變成各式的耳環(huán)、項鏈、手串……

　　近些年，她帶領(lǐng)族人們制作的鄂溫克服飾、皮毛雕刻畫、皮毛包、鹿角飾品、樺樹皮雕刻畫等，不僅銷售到上海、北京、江浙、廣東等地，還遠銷日本、韓國、英國、挪威等國家。

　　但對于德克麗而言，最高的成就當(dāng)屬作品被世界各地的博物館收藏。

　　數(shù)年前，一位來自日本、從事民族文化研究的教授來到呼倫貝爾根河市敖魯古雅民族鄉(xiāng)，他對德克麗母親縫制的一件鄂溫克傳統(tǒng)鹿皮女裝頗感興趣，便帶回日本。這件女裝后來被收藏進日本大阪國立民族學(xué)博物館。

　　“那是首次將我們的鄂溫克文化收藏到異國博物館�！钡驴他愓f，那一刻，她的愿望便是通過民族手工藝品制作傳承發(fā)揚鄂溫克民族文化。

　　此后，德克麗獲評為內(nèi)蒙古自治區(qū)級敖魯古雅鄂溫克服飾代表性傳承人。鄂溫克族獨特的生產(chǎn)生活方式給了德克麗異常珍貴的靈感，小到鹿角飾品，大到皮毛雕刻畫，在她生活的角角落落里，鄂溫克文化無處不在，她也將鄂溫克文化帶出國門。

　　2009年，使鹿鄂溫克人古新軍帶著德克麗的藝術(shù)品去挪威參加世界馴鹿養(yǎng)殖者大會，德克麗的作品被挪威薩米人博物館看中并收藏；2013年，德克麗前往俄羅斯與當(dāng)?shù)匕Ｎ幕�人交流鄂溫克文化和馴鹿文化，她親手制作的樺樹皮針線包、皮毛包被俄羅斯英格拉鄂溫克文化博物館收藏。

　　這些年，來自英國、韓國等國家的專家學(xué)者走進德克麗的鄂溫克民族手工藝傳承基地考察，并將她的作品帶走收藏于本國博物館中。

　　如今，鄂溫克傳統(tǒng)民族文化傳承方式由最初的手口相傳，蛻變?yōu)橐曨l直播教學(xué)。

　　在德克麗看來，以傳統(tǒng)為根基的創(chuàng)新才會有活力和生命力。所以她更愿意帶動鄂溫克族青年把鄂溫克文化傳承下去�！拔蚁Ｍ�多用年輕人的眼光看世界，大膽創(chuàng)新，讓承載著厚重民族文化精髓的鄂溫克文化走得更遠，向世界講中國故事�！�(完)