中新網(wǎng)通遼7月18日電 題:內(nèi)蒙古將“非遺”融入教育:讓“獨角戲”變?yōu)椤按蠛铣?/p>
中新網(wǎng)記者 張林虎
“‘非遺’項目進校園,是體育、美育、勞育,更是一種有形有感有效的思政教育,了解和認同包含了各民族文化在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也就增強了孩子們的文化自信。”18日,內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市教育體育局副局長朝戈如是說。
從2021年秋季學(xué)期開始,在鄂爾多斯市準格爾旗薛家灣第九小學(xué)的體育館里,經(jīng)常有一群穿著校服的孩子,跟著教練的指導(dǎo)認真地練習(xí)著穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏等舞龍的動作,一招一式有模有樣。
據(jù)了解,在落實“雙減”政策的大背景下,薛家灣第九小學(xué)將舞龍舞獅的非遺項目引進課后服務(wù)中,成立了舞龍舞獅社團。
“我喜歡舞龍和舞獅,因為這是我國所獨有的文化,我們小孩子也有責(zé)任把它傳承下去。所以,訓(xùn)練再累,我也要堅持!睂W(xué)生陳浩軒說。
教練王軍飛告訴記者,舞龍舞獅是有著千年歷史的漢族傳統(tǒng)民俗,他們在節(jié)目的編排中,創(chuàng)新融入了蒙古族特色,就是為了引導(dǎo)孩子們了解、學(xué)習(xí)、發(fā)揚多元的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
非遺在鄂爾多斯市多地開花結(jié)果。2021年,蒙古族皮藝被國務(wù)院公布為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。次年,康巴什區(qū)第四小學(xué)開設(shè)了皮雕課程。
康巴什區(qū)第四小學(xué)校長王曉丹告訴記者,課程一經(jīng)推出,就受到了孩子們的追捧!昂⒆觽冊诟兄、理解與體驗皮雕藝術(shù)的過程中,認識到燦爛悠久的中華文明,這些傳統(tǒng)文化,在孩子們心中漸漸扎根!
值得提及的是,該校還探索傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代生活的連接點,衍生出文化用品、裝飾掛件、傳統(tǒng)首飾、生活用品及功能箱包五大創(chuàng)作領(lǐng)域,制作出錢包、手機殼、掛件、筆記本、手鏈、書簽等多種學(xué)生及家長喜聞樂見的文創(chuàng)產(chǎn)品。
在鄂爾多斯的中小學(xué),這樣的非遺課程還有很多,既有當?shù)靥厣难蛎珰之、棗餅制作、蒙古包搭建,也有全國各地的傳統(tǒng)戲劇、木偶制作等等。各校通過邀請非遺傳承人進校授課、視頻連線省外非遺傳承人、外派教師學(xué)習(xí)技藝、引進專業(yè)人才指導(dǎo)等途徑,為非遺課程的開展構(gòu)建起人才支撐。
“十二生肖”“孔雀開屏”“百鳥朝鳳”……在1200公里之外的通遼市開魯縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,各種各樣的剪紙作品惟妙惟肖,妙趣橫生。
在剪紙社團活動室,20多名學(xué)生正在自治區(qū)級非遺項目傳承人胡穎的指導(dǎo)下,認真學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)。折、疊、畫、剪、刻……在一來一回之中,靈動的剪紙作品躍然而生,讓學(xué)生們體驗非遺剪紙藝術(shù)創(chuàng)作過程的同時,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
近年來,開魯縣通過組織非遺剪紙傳承人開展剪紙進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村等活動,發(fā)揮傳承人“傳幫帶”的作用,在傳承古老技藝的基礎(chǔ)上,注入時代元素,增強青少年的文化自信,吸納更多新鮮力量加入,讓“獨角戲”變?yōu)椤按蠛铣,拓寬非遺傳承的廣度。
據(jù)胡穎介紹,現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)員達60余人!跋胍堰@門手藝傳承下去,靠的不僅僅是技藝,還要有傳承、創(chuàng)新的思想,不光是我們這代人傳承,要一代一代傳承下去!
傳承百年,鼓舞太平。作為開魯文化傳承的重要載體,200多年前太平鼓舞傳入開魯縣,2009年被列入第二批內(nèi)蒙古自治區(qū)級非遺名錄,其以一面皮鼓、一根竹鞭為道具,與舞相結(jié)合進行表演,以不同的鼓譜和舞蹈動作表現(xiàn)不同內(nèi)容。
“我們在原汁原味的基礎(chǔ)上,增加了音樂、男演員、舞蹈動作、畫外音等元素,讓太平鼓舞更具有觀賞性。同時,讓其走進校園,讓孩子們從小接觸非遺,愛上太平鼓舞。”太平鼓舞非遺傳承人王杰說。
近年來,開魯縣推動8個類別20多個非遺項目傳承創(chuàng)新發(fā)展,促進非遺保護成果不斷惠及群眾,讓非遺文化從“活起來”到“火起來”。
開魯縣文化館副館長趙玉靜表示,當?shù)爻掷m(xù)加大對非遺的傳承和保護力度,擴大傳承人隊伍,開展非遺進校園、進景區(qū)、進社區(qū),探索非遺和文旅融合發(fā)展,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的“雙豐收”。(完)